如来启动取经大业，观音主动请缨，接下这个任务。如来命阿傩、迦叶取出锦襴袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”又取三个箍儿递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿，虽是一样三个，但是用各不同。我有金、紧、禁咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”如来交代的很明白，只让观音找个取经人，给取经人找三个徒弟，没让她给取经人找个交通工具。

观音带着木叉行者先收了沙僧，又收了八戒，正走处，只见空中有一条玉龙叫唤。观音问明情况，找到玉帝，上前礼毕道：“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨。这小龙叩谢活命之恩，听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。可见收小白龙是观音临时起意，自作主张决定的，事先并未跟如来请示。

有人说，观音收个小白龙，应该有这个权力吧。其实不然，因为这不是简单收一匹马的问题。如果小白龙跟着唐僧顺利到达西天，如来就得给小白龙安排工作。如果如来不承认小白龙的身份和存在，小白龙的编制问题就解决不了。如果小白龙累死累活白跑一趟的话，就会冷了所有向佛者的虔诚之心。付出这么多，啥都没捞着，谁还修佛？不修佛当然就要修道啊。就如你不用微信就得用支付宝，不用联通就得用移动，不吃面条就得吃米饭一个道理。西游记说的就是佛道之争，两家都在使出浑身解数圈地积粉。如来之所以启动取经工程，就是为了圈南瞻部洲的粉。因此观音此举明显属于先斩后奏，倒逼如来承认既成事实。

有人说，观音考虑到李世民给唐僧的凡马去不了西天，为了保险起见，临时启用了小白龙。其实这匹凡马如来是承认的。李世民出行时给了唐僧两个保镖一匹白马，但是刚出长安城，两个保镖就被虎熊牛吃掉了。虎熊牛明显是如来安排的妖怪，目的就是吃掉唐僧两个保镖。因为这两个保镖跟着唐僧只是累赘，保护不了唐僧上西天，即使到了西天，还得给他们安排工作。不如尽早结果了，免除后患。要知道灵山可不养闲人。可是白马却被留下了，说明如来对这匹白马还是认可的。退一步讲，即使这匹白马路上死掉了，唐僧步行也能到了西天。

这是唐僧和马的正确相处方式，一个驮行李，一个步走

小编这里科普一个常识，根据佛家教义，和尚都是不骑马的。因为在佛家看来，马是和尚的兄弟，不能骑，骑了会增加自己的罪孽。有人要问，那么李世民给唐僧配的马是干啥的呢？很简单，驮行李的。这种马叫做驿马，又叫做驮马，专门搞运输的。但是观音收了小白龙之后，将小白龙当成了单纯的坐骑，而把驮行李的任务交给了八戒。八戒曾经就此向孙悟空抗议过，希望白龙马跟他分担点行李。但是孙悟空说，你不要攀他。白龙马是观音菩萨专门收了给唐僧骑的，并非驮马。换言之，这匹马的工作任务变了。从驮行李变成了驮唐僧。简言之，白龙马是观音出于个人考虑，硬塞进取经队伍的。

唐僧这是跟白马有多大仇啊，驮了那么多行李还骑着它，一步都不想走啊

那么观音为啥要收小白龙。两个原因。第一，观音作为取经工程具体执行者，为了确保唐僧能够顺利上西天，自作主张收了小白龙这匹神马，放弃了李世民配置的凡马。但她并没有对小白龙作出任何承诺。她对猴猪沙都作出过承诺，对小白龙却只是含糊其辞的说，变做白马，上西方立功。至于立功之后咋整，她没说。为啥不说，因为这个决定权不在她手里，而在如来手里。观音的如意算盘是，如果如来能够封赏小白龙个一官半职，安排个编制，当然更好。如果不能，她也能交代小白龙，毕竟她救了小白龙一命，互不相欠。第二，小白龙脖子上挂着一颗夜明珠，最后被观音拿走了。据知名西游研读者无性大象先生考证，这颗夜明珠就是后来被九头虫偷走的佛祖舍利子。拿人钱财，不得替人消灾啊。

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